“需得更多、更多、更多的真金！”

经此一劫，迦叶、阿傩对黄金的渴望与执念，已到了近乎疯狂的地步。

为了铸造更多的金身佛像，稀释这些杂质，他们更加疯狂地敛财，为了收敛黄金，无所不用其极。

昔日那点矜持与顾忌，早被这“真假黄金案”燃起的贪欲之火，烧得灰飞烟灭。

此时此刻。

黄眉，这位金蝉子的竞争对手，带着大量的金银珠宝，出现在了阿傩、迦叶的面前，向他们打探关于金蝉子的消息。

阿傩、迦叶二人，为了那金银之物，竟将昔日并肩修行、情谊深厚的金蝉子，将这位“至爱亲朋”、“手足兄弟”，出卖得彻彻底底，毫无保留。

在利益的诱惑面前，他们毫不犹豫地选择了背叛师门友谊。

却说那黄眉大王，自阿傩、迦叶二位尊者处，以金银珠玉换得金蝉子之诸般谋划，心中已然洞若观火，明了如镜。

他暗自思量：

“金蝉子这厮，端的狡猾异常！”

“他既已着手网罗天蓬元帅、卷帘大将、西海玉龙三太子之属，又以十世修行苦历千山之计惑人，显是志在必得。”

“正所谓：一个好汉三个帮，一个篱笆三个桩。”

“我黄眉岂能落后？”

“也需寻些臂助，方好与他争这东土传经的正果。”

念及此。

黄眉大王辞了阿傩、迦叶，正寻思谁可做那帮手。

黄眉大王心中念道：

“这观世音菩萨所言，确有道理。”

“南赡部洲之人，多信仰龙神。”

“其中人族皇帝，更是直接自称为‘真龙天子’，以显尊贵。”

“金蝉子既然要寻西海龙族相助，我亦需找个龙族之士，助我传经，方可不落下风。”

正思量间，耳畔忽闻三声钟响，悠扬宏大：

“铛、铛、铛！”

其声洪大清越，如龙吟狮吼，自灵山深处悠悠传来，涤荡心神，扫除尘虑。

此乃“金刚般若钟”之妙音，一响能醒痴顽，二响可破魔障，三响通明三世因果，端的是一件佛门重器。

黄眉大王闻声，面上黄眉倒竖，眼中精光一闪：

“妙哉！险些忘了这位‘司钟官’贤弟！”

“他亦是正统龙种，实力不俗，可助我成事。”

“更兼他身负血仇，岂非正是我黄眉的一着好棋？”

其心中计较已定，便驾起一阵黄风，循着那钟声，径向灵山钟楼而去，意欲寻那“灵山司钟官”贤弟，共谋大计。

泾河龙王敖渊的第五子，为“徒劳龙”。

即小鼍龙的五哥。

徒劳龙长久以来皆驻扎于灵山，肩负“灵山司钟官”之重任。

有一个词叫“晨钟暮磬”，亦称“晨钟暮鼓”。

晨钟暮磬，此乃佛寺之常规仪轨。

晨起，寺庙钟声悠悠，唤醒世间沉睡之灵。

暮至，寺庙磬音袅袅，送别日间纷扰之尘。

宋代宋祁曾有诗云：

“‘晨钟暮磬’无时歇，翠竹黄花相间明。”

而宋代诗人陆游亦留下诗句：

“百年鼎鼎世共悲，‘晨钟暮鼓’无休时。”

徒劳龙为灵山“司钟官”，在“灵山敲钟”的。

黄眉是弥勒佛座下“司磬童子”，为“弥勒佛敲磬”的。

徒劳龙是敲钟的。

黄眉是敲磬的。

徒劳龙与黄眉职责相近，在灵山的大型法事之中，常需钟磬齐鸣。

如《西游记》中，在描绘黄眉大王的小雷音寺之时，曾道：

“忽见祥光蔼蔼，彩雾纷纷，有一所楼台殿阁，隐隐的‘钟磬’悠扬。”

“楼台突兀门迎嶂，‘钟磬’虚徐声韵长。”

徒劳龙司钟，黄眉敲磬，二人同步操作法器，配合默契，久而久之，便结下了深厚的情谊。

徒劳龙和黄眉，两个人自然认识，而且关系很不错。

徒劳龙，也算得上是黄眉为数不多的好友了。

只不过，徒劳龙身为灵山“司钟官”，事务繁忙，每日皆需按时撞钟，不得有丝毫懈怠。

而黄眉作为弥勒佛座下童子，直接听命于弥勒佛，只需在弥勒佛宫中司磬，相对而言，自由些许。

而弥勒佛虽然有自己的道场，但是也长期居于灵山。

比如：

如来佛祖降伏金翅大鹏雕之时，便是过去、未来、现在三尊佛一同前往。

而弥勒佛降伏黄眉大王后，别了孙悟空，亦是驾祥云径转极乐世界。

于是。

黄眉直接往灵山的钟楼而去，在钟楼找到了徒劳龙。

徒劳龙身为灵山“司钟官”，每日撞钟，其职责虽看似平常，却实乃佛门法事中不可或缺之一环。

他本事非凡，神通不弱于一些四海龙族。

要知道，卷帘大将随唐僧西行取经，历经重重磨难，最终也不过混了个“金身罗汉”之位。

西海玉龙三太子敖烈，驮负唐僧西行取经，又驮负佛经前往东土，一路饱经风霜，最后在灵山也仅得了个“八部天龙马菩萨”之职。

这个“八部天龙马菩萨”是干什么的呢？

在《西游记》的大结局，白龙马打个展身，即退了毛皮，换了头角，浑身上长起金鳞，腮颔下生出银须，一身瑞气，四爪祥云，飞出化龙池，盘绕在山门里擎天华表柱上。

说白了。

西海玉龙三太子敖烈，最后化作灵山山门里擎天华表柱上的盘柱之龙。

白龙马在灵山的山门上，“盘柱子”去了。

而徒劳龙，在西行取经之前，便已稳坐灵山“司钟官”之位。

换句话说：

“在白龙马进入‘灵山体制’之前，徒劳龙就已经进入‘灵山体制’之内了。”

可见徒劳龙的能力与机缘，皆是不凡。

却说灵山胜境，大雷音寺钟楼之上。

但见：

“琉璃瓦映日生辉，紫金梁盘龙吐瑞。”

“八面玲珑开宝阙，九重瑞霭护禅扉。”

那一口“金刚般若钟”，高悬在朱漆雕梁之下，其非铜非铁，非金非玉，乃是西方功德池底一块先天奇异矿石，蒙如来佛祖以大法力点化，又受亿万载香火念力浸染而成。

钟体上，镂刻着《金刚经》全文，梵文密布，金光流转，隐隐有佛光透出。钟下一人，正是灵山司钟官。

此钟一响，声传三千世界，能醒痴顽，能破魔障，能通三世因果，端的是灵山重器，佛门至宝。

而司钟官者，非是凡僧，乃是那泾河龙王敖渊的第五子，名唤“徒劳龙”。

此龙生得非凡，正是：