但墨伊伊还是比较喜欢手抽。

原因就在于，她认为方钧最开始是叫她用手抽的。

她觉得这种感觉会很怀念。

心情会很好。

又根据她的福祸乃是心情论的说法。

这种行为也会对运气造成影响。

当事人都这么说了，方钧肯定是极其重视的。

福祸的定义其实是靠对比的。

在大家都饥肠辘辘的时候，你有一个馒头，你肯定是属于福缘深厚的。

你心情也会很好。

可大家都吃馒头的时候，你也吃馒头。

你就是平常心。

等到大家都吃山珍海味的时候，就你一个吃馒头。

你的心态就会失衡。

认为自己糟了灾。

根据这个说法，墨伊伊又提出了一个观念，那就是自己的福祸道纹其实一开始就已经是全部成长完成的。

之所以会随着修为的表现而提高。

那是因为心情的不同。

在没有踏入仙道的时候。

最高的福缘级别就是奖励登临仙道。

因为那是她能够想到的最好心情。

而随着她修为的提升，那就换成了别的。

比如各种修炼物资。

物资的等级和她修为的差距，就是这个心情的波动值。

差距越大心情就越好。

但是这个差距有一个最大的值域的。

并不能无上限的提升。

所以不会发生让墨伊伊自身一步成仙的离谱情况。

但是会因为墨伊伊的修为越高。

上限所获得的东西越好。

“按照你这么说，那么转移福祸的‘福祸替劫诀’是转移心情的法门？”

“没错，师父。只要收获越好，那么心情就越好。而由于我荤素不忌，什么都不挑，就能够获得各种各样五花八门的物资。”

“但你想没想过一个可能，心情是可以制造的。我们将福祸替劫诀进行引申，如果我扩大了福祸替劫诀的作用效果和范围。

故意引导一个人，甚至是一个国家陷入到战乱等地狱之中。那么我收获的福缘岂不是无穷无尽？”

墨伊伊闻言，迟疑道：“师父，不会有那么残忍的法门吧。这……”

方钧意味深长地道：“谁知道呢？你可千万不要高估了修仙者的道德。”

墨伊伊道：“那即便是存在着，那也绝对没有那么简单研发出来。”

“否则修仙界就不是这个样子的。”

方钧道：“没错，如果是这样，修仙界就不是这个样子的。”

“而是现在这个样子了。”

自从玄冥之宫一行后，墨伊伊就询问过他关于修仙界资源分配的问题。

对于这个问题，之前的方钧有两个答案。

一是资源有限论。

资源所能够供养的元婴有限，不是无穷无尽的。故而资源要进行分配。

但这里面有一个问题。

那就是按照现在目前方钧所了解到的情况。

修仙界的金丹好像对于元婴来说是越多越好。

不存在越少越好的状况。

毕竟倘若是出现了新的，或者是相近大道的金丹人才。

那就是绝世的金丹。

美妙的仙道灵药。

方钧从来不会高估一个元婴的道德。

特别是一群元婴的时候。

很简单的一个道理，你不干有的人会干。

而不干的人势必会陷入到弱势的地位从而被淘汰。

如此元婴们肯定会大力开采修仙界的资源，辅助他们的修为进行提升。

然而事实上却不是如此。

元婴们好像对于开发广袤的地域不感兴趣。

即便按照玄冥之宫器灵的说法。

五行老祖存活在众生的灵根中，只要众生修炼多了他就会复活。

对于元婴来说不是好事。

这个说法又不是很准。

已知天道这个活是干不久的，你为了不让五行老祖活过来，一直限制自己的修为提升。

怎么可能？

不如赶紧让他成为天道，让他赶紧离开。

当然，也很有可能是那些最接近天道的元婴集体阻止了这个过程。

想让自己先一步。

不想让五行老祖先行。

可这还有一个问题，那就是修仙界，方钧根据考古。

其历史有着三十万年。

这些元婴能活那么久？一直没有成为天道卡着？

如果不是，他们只是最新的一批。

那么为什么考古出来的东西，没有修仙界被大力开发的痕迹？

文字记载就算了。

修仙界山川地貌的痕迹也没有。

这就很奇怪了。

难道有元婴闲得无聊去毁灭历史上的一切痕迹？

方钧觉得这个可能性不是很大。

当然也不排除是因为大道那么干的因素。

但是这个可能性也是还小。

故而资源有限论这个问题有很多的漏洞。

二是自然是金丹无用论。

是的，只要金丹对于元婴来说是无用之物。