对于这个判罚，大多数人都是满意的，不过也有一些人觉得如此判罚有些重了。

孔庙家主孔谦便是后者，认为好歹是一国君王，即便是篡位之人，但作为王应该有王落幕的体面，不应该如此行事，毒酒、白绫都是体面的手段。

孟府家主孟寓却完全不认同孔谦的观点，连带着荀夫子一同争吵了起来。

然而少数服从多数，最终燕丹和鞠武被腰斩于论政台上，并当场由孔庙家主孔谦，孟府家主孟寓和荀夫子三人领儒家众弟子定下了燕王喜和燕丹的谥号。

燕王喜为燕悼灵王。

年中早夭（中年死亡）曰悼，不勤成名曰灵。

燕王喜毕竟是被亲儿子弑杀的一国之君，儒家也不是完全不近人情，终归是给了悼、灵这两个中谥，对此雁春君也颇为感念。

而对燕丹就没有那么客气了，他的谥号是燕厉刺王！

杀戮无辜曰厉，暴虐无情曰厉，愎狠无理曰厉，扶邪违正曰厉；暴戾无亲曰刺，暴慢九卿曰刺，不思安乐曰刺，愎恨遂过曰刺，不思忘爱曰刺。

两个恶谥被安在了燕丹的脑袋上，算是遗臭万年了，同时也警示了许多人，莫要为非作歹，否则墨家的论政台还有儒家的谥号，会让他们生前身后都不得安宁。

而随着燕丹的死亡，雁春君作为燕国宗室唯一的幸存者，继承大统，称燕王乐，但又立即督造了禅让台，在还禅家的帮助下进行了禅让大典。

原本在咸阳安安静静吃瓜的嬴政上一刻还在感怀昔日和燕丹在邯郸抱团取暖的日子，结果突然不得不来到蓟城接受燕王乐的禅让。

就连嬴政都有些茫然，怎么打个草原狼族，反倒是灭了燕国？

不过嬴政也挺讲究，保留了燕国的宗庙，虽然燕王乐又变回了雁春君，但却是被嬴政赐予食邑十万户！

而且是督亢膏腴之地的十万户！

对此，雁春君感激莫名。

而正当这一切都了结之后，本打算在论政台事罢后立即赶赴雁门关中军大营的张机却留了下来，找上了那位公子傒和他身旁的扶苏。