那么在希腊语当中中国叫sina，我认为它是来源于丝，在古代印度当中china又称cina，它的意思是丝。

在英语当中，或者其他语言当中，“h”

通常是不发音的，所以，这个china可能跟cina是相关的，当然了这是有待于方家考证。

所以，就是中国怎么样？

它是来源与丝绸，是丝国，我们现代的地名就是中国的地名，很多都有蚕丝相关的。

中国龙的形象，有人认为，也是起源于，最先起源于蚕的形象，比如这是汉代的玉蚕，可以看到已经稍微有点龙的形象了。

下面看我们常见的蝴蝶，在国画当中，有一个题材叫做猫蝶图，猫蝶图。

蝴蝶是我们常见的昆虫，在中国人的心目中，它有很多形象，其中，主要有三类：一是美的象征，那么蝴蝶确实很美，在它翅面上可以找到abcd到z这26个英文字母，也可以找到78910，这10个罗马字母，那么可以找到很多的一个89，88，86的数字，那么还可以找到非常奇怪的图案，有趣的图案。

那么蝴蝶为什么漂亮呢？

并不是因为它的斑纹漂亮，并不是以翅漂亮的。

在李时珍的《本草纲目》当中，有一句话他说蝶美于须，那么须是什么呢？

就是我们的胡子、胡须，那么这是一个蝴蝶，大家看，它的触角，就非常像人的胡子，特别是古代人的胡子就往上翘，欧洲人的胡子。

所以，蝴蝶是跟这个胡须是相关的。

那么蛾眉，比如我们有峨眉山是山字旁的，那么它来源于什么呢？

实际是来源于蛾子的眉毛，蛾子的触角，比如我们所说的嫦娥漂亮吗，那是女字旁，实际上是和虫子的“蛾”

相关的，比如我们解放前有很多女子叫刘什么秀娥啊，什么现在还有时有叫邓月娥之类的，那么名字这些都是和蝴蝶漂亮是有关的。

那么还有蝴蝶泉，传说是由两对青年，有三种传说和蝴蝶泉相关的，都是青年们爱情不顺利，然后跳到无名潭里面变成了蝴蝶，所以叫蝴蝶泉。

那么蝴蝶的形象，可以发现在瓷器当中，可以发现在国画当中，比如这是宋代的李安忠画的，蝴蝶的另一个形象就是自由恋爱的象征。

比如这是我们梁祝传说，就是梁山伯与祝英台，他们两个也是爱情受到挫折以后就化成了蝴蝶。

这是蝶翅画这是梁祝，浙江宁波的梁祝文化公园广场雕像，像是蝴蝶的形象。

这是梁祝化蝶的民间剪纸，那么与梁祝相关的戏剧文学作品是很多的，还有歌曲，很多的。

那么刚才我们谈到猫蝶图，是什么意思呢？

这是国画里边常见的一个话题，这个是清代的一个百蝶寿字，那么实际上它是和长寿相关的，那么这个百蝶图基本上也是我们现代的蝶翅画最初的一个原形吧。

比如这是现代的国画，可以看到一个猫一个蝶，猫蝶图它是根据这两个字的，一个是“老”

、“毛”

，“老”

、“至”

，就是“耄耋”

，“耄”

是七十岁的样子，“耋”

是八十岁的样子，所以给老人祝寿的时候，送耄耋图就是祝老年人健康长寿。

另外还有瓜蝶图，一个瓜，西瓜、甜瓜等等，瓜，还有一个蝴蝶。

这个瓜蝶图来源与这个跟这两个字是相关的，一个是这个“瓞”

，这个“瓞”

意思是小瓜，那么大瓜，有大瓜，有小瓜，就代表了有子有孙。

另外这个“瓞”

还跟刚才长寿的字相关，所以这个瓜蝶图也代表了多子多孙健康长寿。

在晚清，辞旧岁的时候，大年三十百官要向慈禧行大礼，行大礼以后就回家过年了。那么在晚上十点多的时候，行大礼的时候，太监先在慈禧的房间里摆上香瓜，然后，拿两个盒子，这个盒子里边装的蝴蝶，百官拜礼的时候，太监会喊到，他说“太福晋年年吉庆，瓜瓞绵绵”，就是祝慈禧健康长寿，祝皇室多子多孙，江山后继有人。

好下面看螽斯，螽斯就是我们说的蝈蝈，可能有些人养过，在北京旧社会非常普遍的，那么在《诗经》里边有这么几句话，说“螽斯羽诜诜兮，宜而子孙，振振兮，螽斯羽薨薨兮，宜而子孙绳绳兮，螽斯羽，揖揖兮，宜而子孙，蜇蜇兮”

，有个诗人把它翻译成白话文，大概意思是这样的：你看这么多螽斯啊，都张着翅膀叫起来，你们的声音是这么和顺，原来你的子孙是这样越生越多；你看这么多螽斯都张着翅膀飞起来，飞的时候，也有声音啊，原来你的子孙是这样越生越多啊；你看这么多螽斯都张着翅膀聚拢来，你们一起好不热闹，原来你的子孙是这样繁衍不绝。

语气当中对螽斯的多子多孙充满了无比的羡慕之情。

这是北京香山的现代的巨型螽斯雕塑，那么为什么人们对螽斯那么钟爱呢？

主要他认为螽斯能够生一百个儿子，一百个后代，就是螽斯一生百子。

在紫禁城里面有百子门，同时还有螽斯门。

那么角楼，关于角楼大家不知道注意没注意，它的形状有人传说是像蝈蝈笼子的形象，像螽斯笼子的形象。

大家看像不像，古代养蝈蝈扎的笼子，传说，皇帝要让工匠们在半年之内把宫殿建起来，建的时候必须是八梁，十八柱，七十二脊，那么当时的工匠怎么也设计不成八梁十八柱七十二脊。

时间一天天过去了，一月月过去了，结果，到了三个月的时候，还没有设计出方案来，那么工匠们就说这下可完了，等着杀头吧。

突然有一天一个白胡老头来到了工匠当中，他手里边拿了一个蝈蝈笼子，人们问他你从哪里来，干什么呀？

他说我从鱼日村来的，他就把一个蝈蝈笼子放到了工匠面前，二话没说就走了，大家在找老头的时候，已经没人了，大家再仔细一看这个蝈蝈笼子，刚好是八梁十八柱七十二脊，那么角楼像蝈蝈笼子，这是明代的人希望自己的江山社稷有后人继承，就是能够使江山远远地传给后代。

我们看看我们周围的胡蜂、马蜂。

大家看这是一幅古代的图案，那么这个图案什么意思呢？

有一个马，这是猴子，这上面两个小点代表蜜蜂胡蜂，代表胡蜂，有时候这两个点可以没有，那么这是什么意思呢？

一个猴子在马上，表面上看起来是这个意思，那么实际上是马上封侯，马上就可以当官了，就是马上封侯。

还有呢，这是一个版画，可以看到，有猴子，有胡蜂，有印，就是马上就可以变成侯了，侯爵了，马上就可以当官掌印了。

这是汉代出土的文物，可以看到马上有猴子，就可以马上封侯。

这是日本现代的一个产品的包装，可以看到有猴子，这是有蜂的巢，有蜂，这里面也是受我们传统文化的影响。

这是一个现代的所谓的工艺品，在马年的那一年是很畅销的，这个来源与马上封侯，马上猴，它是什么意思呢？

一个蝇子在马上，马上蝇，是吗？

就是商场上马上就赢，马上就能赚钱了。

我们看看蝉，就是知了。

知了和我们说禅房这个“禅”

有什么关系吗，有没有关系？

是有关的，比如在《淮南子》当中，这部古书当中有这么三句话，说“蚕食而不饮，二十二日而化”

。

就是家蚕，它只吃不喝，它二十二天就死了，那么蝉只饮而不食，就是只喝不吃，那么三十日而蜕，就是三十日就死了，那么蜉蝣，既不吃也不喝，它三天就死了。

实际上，古代人认为蝉它是只喝水饮露，饮露水，它是不食人间烟火的，所以蝉在古代人心目当中它是高洁的，是高尚的，所以古代人就多以蝉为命名，包括现代也有。

那么另外一种，就是蝉它能死后能够复生，就是死了以后，它从地底下又爬出来，所以古代人认为这也是一个死而复生的象征。

所以古代人特别是在汉代，人死了之后，在七窍当中，鼻孔里边、嘴里边还有肛门里边，都放上玉雕的蝉，就是死了以后，人的灵魂就能升天了，尸体不腐烂，他们相信这样的。

另外，还有四大美女的貂蝉，那个“婵”

和这个“蝉”

相关吗？

也是相关的，貂蝉，实际上是古代官吏他的服饰的一个装饰。

比如这是汉代的服饰，皇帝的头上在正前方这块黄的是什么，是个蝉的形象。

有些官吏在不同的朝代，有貂的尾巴，几根貂的尾巴、几个蝉它代表官的等级是不同的，是有严格划分的。

所以，那个貂蝉呢是和我们这个蝉会发音的蝉是相关的。

那么古代人认为它是高洁的象征，是灵通的象征。

此外，昆虫和我们的信仰，和我们民间的传说有很多很多相关，比如像蚂蚁一个“虫”

字，一个“义”

，它是和这个仗义有关的，比如传说有一个人过钱塘江的时候遇到了一个蚂蚁，在钱塘江的蚂蚁，趴在一个飘浮的树干上，被河水呢冲的快死掉了。

这个人赶快把蚂蚁救了上来，带到了船上，带到了陆地上，把蚂蚁救活了。

那么这个蚂蚁，后来就报恩，那么怎么报恩呢？

这个人有一天突然被误抓到监狱里边了，这个蚂蚁知道以后，就跑到了监狱里边把牢门咬开，把这个人救了出来。

所以，蚂蚁，被尊为善，仁爱和义的象征。